Andreas Großmann, Dr. phil., studierte Philosophie und Evangelische Theologie in Tübingen, Zürich und New York. 1995-1999 Wissenschaftlicher Mitarbeiter am Hegel-Archiv der Ruhr-Universität Bochum. 1999-2005 Hochschulassistent am Institut für Systematische Theologie der Universität Hamburg. Seit 2005 Dozent für Philosophie an der Leuphana Universität Lüneburg. Seit 2011 Wissenschaftlicher Mitarbeiter an der TU Darmstadt.

Monographien

• Versprechen und Vertrag. Zu Ansatz und Problem neuzeitlichen Rechtsdenkens, Stuttgart u.a. 1995
• Spur zum Heiligen. Kunst und Geschichte im Widerstreit zwischen Hegel und Heidegger, Bonn 1996
• Hannah Arendts politische Philosophie, Hagen 1998 (Studienbrief FernUniversität Hagen)
• Heidegger-Lektüren. Über Kunst, Religion und Politik, Würzburg 2005

Herausgeberschaften

• Metaphysik der praktischen Welt. Perspektiven im Anschluß an Hegel und Heidegger (mit Ch. Jamme; Amsterdam/Atlanta: Rodopi 2000)
• Schwerpunkt: „Die dritte Erfindung der Phänomenologie: Maurice Merleau-Ponty“ (mit P. Gehring und G. Unterthurner), Journal Phänomenologie 30/2008
• Rudolf Bultmann – Martin Heidegger. Briefwechsel 1925 – 1975 (mit Ch. Landmesser; mit einem Geleitwort von Eberhard Jüngel), Tübingen und Frankfurt/M.: Mohr Siebeck und Vittorio Klostermann 2009
• Mitglied des Herausgeberkreises und Redakteur des Journal Phänomenologie(www. journal-phaenomenologie.ac.at)

Aufsätze

• Reformatorisches und neuzeitliches Freiheitsverständnis – in unversöhnlichem Streit oder versöhnlich mitten im Streit?, in: Dimensionen menschlicher Freiheit. Johannes Schwartländer zum 65. Geburtstag. Hg. von H. Bielefeldt, W. Brugger und K. Dicke, Tübingen 1988, S. 215ff.
• Hegel, Heidegger, and the Question of Art Today, in: Research in Phenomenology 20 (1990), S. 112ff.
• Demokratische Loyalität und Ungehorsam. Perspektiven der lutherischen Zweireichelehre, in: Archiv für Rechts- und Sozialphilosophie 78 (1992), S. 68ff.
• Überspielen des Politischen? Anfragen an Heidegger und die Postmoderne, in: Würde und Recht des Menschen. FS für Johannes Schwartländer zum 70. Geburtstag. Hg. von H. Bielefeldt, W. Brugger und K. Dicke, Würzburg 1992, S. 65ff.
• Integrative Wahrheit. Überlegungen zur theologischen Relevanz ästhetischer Erfahrung am Beispiel von Bachs Matthäus-Passion, in: Musik und Kirche 62 (1992), S. 65ff. und 149ff.
• Orte Hegels und Hegels Ort. Bemerkungen zur „Topographie“ des Idealismus, in: Hegel-Studien 28 (1993), S. 57ff.
• Augenblick des Geistes. Heideggers Vorlesung „Die Grundfrage der Philosophie“ von 1933, in: Perspektiven der Philosophie 19 (1993), S. 195ff.
• „Aus Liebe will mein Heiland sterben“. Zur Theologie von J. S. Bachs Matthäus-Passion, in: Kerygma und Dogma 40 (1994), S. 65ff.
• Weltgeschichtliche Betrachtungen in systematischer Absicht. Zur Gestalt von Hegels Berliner Vorlesungen über die Philosophie der Weltgeschichte, in: Hegel-Studien 31 (1996), S. 27ff.
• „Im Anfang liegt alles beschlossen“: Hannah Arendts politisches Denken im Schatten eines Heideggerschen Problems, in: Man and World 30 (1997), S. 35ff.
• Renaissance einer streitbaren Denkerin. Hannah Arendt in der neueren Diskussion, in: Philosophische Rundschau 44 (1997), S. 208ff.
• Kunst, Geschichte und Technik. Konstellationen von Heideggers Denken im Lichte seines Gesprächs mit Hegel und Friedrich Georg Jünger, in: Zeitschrift für philosophische Forschung 52 (1998), S. 40ff.
• Zwischen Phänomenologie und Theologie. Heideggers »Marburger Religionsgespräch« mit Rudolf Bultmann, in: Zeitschrift für Theologie und Kirche 95 (1998), S. 37ff.
• Hegel oder „Hegel“? Zum Problem des philosophischen und editorischen Umgangs mit Hegels geschichtsphilosophischen Vorlesungen, in: E. Weisser-Lohmann/D. Köhler (Hg.), Hegels Vorlesungen über die Philosophie der Weltgeschichte (Hegel-Studien, Bh. 38), Bonn 1998, S. 51ff.
• Das (sich) verdunkelnde Licht der Öffentlichkeit. Von Heidegger zu Hannah Arendt, in: H. Vetter (Hg.), Siebzig Jahre Sein und Zeit, Frankfurt a.M. 1999, S. 85ff.
• Zwischen Weltentfremdung und Erlösung. Überlegungen zur „Philosophie“ der Musik Gustav Mahlers, in: C. Asmuth/G. Scholtz/F.-B. Stammkötter (Hg.), Philosophischer Gedanke und musikalischer Klang. Zum Wechselverhältnis von Musik und Philosophie, Frankfurt a.M./New York 1999, S. 141ff.
• Volksgeist – Grund einer praktischen Welt oder metaphysische Spukgestalt? Anmerkungen zur Problemgeschichte eines nicht nur Hegelschen Theorems, in: A. Großmann/C. Jamme (Hg.), Metaphysik der praktischen Welt. Perspektiven im Anschluß an Hegel und Heidegger, Amsterdam/Atlanta 2000, S. 60ff.
• Musik und Theologie in Bachs Johannes-Passion, in: Kerygma und Dogma 46 (2000), S. 84ff.
• „Der Sinn von Politik ist Freiheit“. Hannah Arendt über Unbestimmtheit als Bestimmtheit des Politischen, in: Journal Phänomenologie 14/2000, S. 6ff.
• „Die freie Übereinstimmung von Staat und Religion“. Hegel über Genese und Grund des modernen Staates, in: E. Weisser-Lohmann/D. Köhler (Hg.), Verfassung und Revolution. Hegels Verfassungskonzeption und die Revolutionen der Neuzeit (Hegel-Studien, Bh. 42), Hamburg 2000, S. 123ff.
• Handeln oder Beobachten? Zu Arendts Hermeneutik des Politischen, in: Existentia. An International Journal of Philosophy 11 (2001), S. 173ff.
• Heidegger und Luther, in: Quaestio 1/2001 (Heidegger e i medievali. A cura di C. Esposito e P. Porro), S. 193ff.
• Voraussetzungen des demokratischen Rechtsstaats – Variationen über eine Denkfigur Carl Schmitts, in: Archiv für Rechts- und Sozialphilosophie 88 (2002), S. 407ff.
• On the Other Side of Action: Hannah Arendt’s Hermeneutics of the Political World, in: S. Yazicioglu Öge/O. Sözer/F. Tomkinson (Hg.), Metaphysics and Politics. Martin Heidegger & Hannah Arendt, Istanbul: Bogazici University Press 2002, S. 148ff.
• Macht, Gewalt, Terror. Unzeit(geist)gemäße Betrachtungen im Ausgang von Agamben, Arendt und Schmitt, in: Journal Phänomenologie 18/2002, S. 14ff.
• „Und die Gnosis ruft mich immer noch …“ Hans Jonas’ Denkwege im Lichte seines Briefwechsels mit Rudolf Bultmann, in: Journal Phänomenologie 20/2003, S. 18ff.
• The Myth of Poetry: On Heidegger’s „Hölderlin“, in: The Comparatist 28 (2004), S. 29ff.
• Im Bann des Leviathan. Hobbes, Carl Schmitt und die Folgen, in: Internationale Zeitschrift für Philosophie 1/2004, S. 15ff.
• Poesie, Musik, Religion. Betrachtungen über Barthold Hinrich Brockes (1680-1747), in: J. A. Steiger (Hg.), 500 Jahre Theologie in Hamburg. Hamburg als Zentrum christlicher Theologie und Kultur zwischen Tradition und Zukunft, Berlin/New York 2005, S. 59ff.
• Recht und Gnade – Gnade vor Recht? Philosophische Betrachtungen nach Kleist, in: Rechtstheorie 36 (2005), S. 495ff.
• Ewiger Friede? Nachaugustinische Retraktationen, in: Quaestio 6/2006 (Agostino e la tradizione agostiniana. A cura di C. Esposito e P. Porro), S. 483ff.
• Anstoß und Widerspruch. Denkverhältnisse zwischen Hannah Arendt und Martin Heidegger, in: Existentia 16 (2006), S. 37ff.
• Macht als „Urphänomen“ des Politischen. Überlegungen im Anschluß an Hannah Arendt, in: Ralf Krause/Marc Rölli (Hg.), Macht. Begriff und Wirkung in der politischen Philosophie der Gegenwart, Bielefeld 2008, S. 49ff.
• Rhetorik und Politik, in: Philosophisches Jahrbuch 115,2 (2008), S. 314ff.
• Der Logos des Politischen. Von Aristoteles über Heidegger zu Arendt, in: J. Kopperschmidt (Hg.), Heidegger über Rhetorik, München 2009, S. 113ff.
• Recht verkehrt. Hegels Rechtsphilosophie im Neuhegelianismus, in: M. Wischke/A. Przylebski (Hg.), Recht ohne Gerechtigkeit? Hegel und die Grundlagen des Rechtsstaates, Würzburg 2010, S. 191ff.
• Theologie aus dem Geiste der Heideggerschen Philosophie? Zu Bultmanns Verständnis existentialer Theologie, in: U. Körtner et all. (Hg.), Bultmann und Luther. Lutherrezeption in Exegese und Hermeneutik Rudolf Bultmanns, Hannover 2010, S. 155ff.
• Existential Theology, in: Leonard Lawler (Hg.), Phenomenology: Responses and Developments (The History of Continental Philosophy, Volume 4), Acumen Publishing Ltd., Durham 2010, S. 177-194
• Begriffliche Fraglichkeiten und ästhetische Fraglosigkeit. Hans Blumenberg hört Bachs Matthäus-Passion, in: Journal Phänomenologie 35/2011, S. 13-24
• Raum des Denkens aus Sicht eines Denkens des Raums. Annäherungen an Heidegger, in: S. Alpsancar/P. Gehring/M. Rölli (Hg.), Raumprobleme. Philosophische Perspektiven, München 2011 (i.E.)