Monographien, Editionen:
- Kritik der anthropologischen Vernunft (Habilitationsschrift, Ms. Darmstadt 2008, im Erscheinen
- Gilles Deleuze. Philosophie des transzendentalen Empirismus. Wien 2003
- Gilles Deleuze and the Advent of Transcendental Empiricism. From Tradition to Difference in Philosophy, transl. by Peter Hertz. Edinburgh 2011
- Ereignis auf Französisch. Von Bergson bis Deleuze. München 2004 (Hrsg.)
- Heinrich Heine und die Philosophie. Vier Beiträge zur Popularität des Denkens. Wien 2007 (Hrsg., mit Tim Trzaskalik)
- Ambivalenzen des Todes. Wirklichkeit des Sterbens und Todestheorien heute. Darmstadt 2007 (Hrsg., mit Petra Gehring und Maxine Saborowski)
- Pragmatismus – Philosophie der Zukunft? Weilerswist 2008 (Hrsg., mit Andreas Hetzel und Jens Kertscher)
- Macht. Begriff und Wirkung in der politischen Philosophie der Gegenwart. Bielefeld 2008 (Hrsg., mit Ralf Krause)
- Schwerpunkt Philosophische Anthropologie. Anspruch und Kritik im Journal Phänomenologie 34/2010 (Hrsg.)
- Mikropolitik. Wien 2010 (mit R. Krause)
- Philosophie und Nicht-Philosophie. Bielefeld 2011 (Hrsg., mit Friedrich Balke)
- Raumprobleme. Philosophische Perspektiven. München 2011 (Hrsg., mit Suzana Alpsancar und Petra Gehring, im Druck)
Aufsätze:
- „Phénoménologie et empirisme s'excluent-ils mutuellement?“, in: Revue Germanique Internationale 13/2011 „Phénoménologie allemande, phénoménologie française“. Paris: CNRS Editions. S. 109-124.
- „Objektiver versus absoluter Geist. Bemerkungen zu einem wenig geschätzten Pragmatismus in Hegels politischer Philosophie des Geistes“, in: Hegel Jahrbuch 2010 „Geist? Erster Teil“. Berlin. S. 342-348.
- „Philosophie der privaten Macht“, in: DFG-Netzwerk „Private Macht & Privatrechtliche Gestaltungsfreiheit.
- „Person and Character in Kant’s Anthropology from a Pragmatic Point of View“, in: Steve Palmquist (Hg.): Cultivating Personhood: Kant and Asian Philosophy. Berlin 2010, S. 447-454.
- „Die nicht-anthropologische Philosophie des radikalen Pragmatismus“, in: sic et non. zeitschrift für philosophie und kultur. im netz. 2010.
- „Macht, Gewalt und delokutionäre Sprechakte“, in: Hannes Kuch, Steffen K. Herrmann (Hg.): Philosophien sprachlicher Gewalt. Weilerswist 2010, S. 241-257.
- „Was versteht man heute eigentlich unter philosophischer Anthropologie“, in: Marc Rölli (Hrsg.): Schwerpunkt Philosophische Anthropologie. Journal Phänomenologie 34/2010, S. 4-10.
- „Sensibilität – Virtualität – Macht. Widerstandslinien in der Kontrollgesellschaft“, in: Hans. J. Lenger, Michaela Ott, Sarah Speck, Harald Strauss (Hrsg.): Virtualität und Kontrolle. Hamburg 2010, S. 90-99.
- „Normalisierung – eine Kategorie zwischen Normalität und Normativität?“, in: Claudia Czycholl, Inge Marszolek, Peter Pohl (Hg): Zwischen Normalität und Normativität. Theorie und Praxis der Anerkennung in interdisziplinärer Perspektive. Essen 2010, S. 49-60.
- „Zu den Sachen selbst! Methodendifferenzen zwischen Husserl und Dewey“, in: Journal Phänomenologie. Schwerpunkt Phänomenologie und Pragmatismus. Wien 2010, Heft 32, S. 46-58.
- „Natur und Kultur. Oder: Wie der Pragmatismus John Deweys einen traditionsreichen Gegensatz aufhebt“, in: Allgemeine Zeitschrift für Philosophie. Schwerpunkt John Dewey, hg. v. Michael Hampe. Stuttgart 2009, S. 305-329.
- “Nietzsches Abkehr von der Tradition des anthropologischen Denkens„, in: Ralf Krause (Hrsg.): Nietzsche. Perspektiven der Macht. Berlin 2009, S. 141-172.
- “Virtuality and Actuality. A note on Deleuzes concept of the event”, in: Hanjo Berressem, Leyla Haferkamp (Hg.): Writing History. Deleuzian Events. Berlin 2009, S. 72-84.
- „Der Gedanke der ewigen Wiederkunft in den Nietzsche-Lektüren des Gilles Deleuze“, in: Clemens Pornschlegel, Martin Stingelin (Hrsg.): Nietzsche und Frankreich. Berlin, New York 2009, S. 255-274.
- „Negativität und Differenz. Merleau Pontys Kritik des dialektischen Denkens“, in: Journal Phänomenologie. Wien 2008, Heft 30, S. 7-24
- „Anerkennung – ein Begriff der politischen Philosophie der Differenz?“, in: Zeitschrift für Kulturphilosophie. Hamburg 2008/2, S. 327-345
- “The non-anthropological philosophy of radical pragmatism„, auf: www.europhilosophie.eu
- „Zur Ambivalenz der politischen Anthropologie bei Hegel“, in: Andreas Arndt, Paul Cruysberghs, Andzej Przylebski (Hg.): Hegels politische Philosophie. Erster Teil. Hegel Jahrbuch 2008. Berlin 2008, S. 26-30
- „Pragmatismus in Frankreich. Zur Aktualität einer anderen Rezeptionslinie“, in: A. Hetzel, J. Kertscher, M. Rölli (Hg.): Pragmatismus. Philosophie der Zukunft? Weilerswist 2008, S. 86-118
- „Anthropologische Machtverhältnisse“, in: Ralf Krause, Marc Rölli (Hg.): Macht. Begriff und Wirkung in der politischen Philosophie der Gegenwart. Bielefeld 2008, S. 193-220
- „Sein-Sollen und Sein-Können. Zur Kantischen Anthropologie in pragmatischer Hinsicht“, in: Valerio Rohden et al. (Hg.): Recht und Frieden in der Philosophie Kants. Akten des 10. Internationalen Kant-Kongresses, vol. 5. Berlin/ New York 2008, S. 75-86
- „Micropolitical Associations“, in: Ian Buchanan, Nicholas Thoburn (Hg.): Deleuze and Politics. Edinburgh 2008, S. 240-254 (mit R. Krause) In französischer Übersetzung veröffentlicht in Deleuze International 1/2009
- „La part de l'immanence“, in: http://www.europhilosophie.eu 4/2008
- „A pragmatism of difference? Gilles Deleuze's pragmatic move beyond structuralism“, in: http://deleuze.tausendplateaus.de/ 1/2008
- „Ereignis im Stillstand. Betrachtungen zur Wiederholung des Neuen“, in: Butis Butis (Hrsg.): Stehende Gewässer. Medien der Stagnation. Zürich, Berlin 2007, S. 171-187
- „Metaphysik der Endlichkeit. Heideggers Philosophieren im Schatten des Todes“, in: P. Gehring, M. Rölli, M. Saborowski (Hg.): Ambivalenzen des Todes. Darmstadt 2007, S. 171-191
- „Die Zukunft des Pragmatismus“, in: Information Philosophie. Heft 2/2007, S. 98-102 (gemeinsam mit A. Hetzel und J. Kertscher)
- „Begründete Kritik, abgründige Zweifel. Zur Pathologie der Muße in der Philosophie der Aufklärung“, in: Paragrana Bd. 16, 1/2007. Internationale Zeitschrift für Historische Anthropologie. Berlin 2007, S. 62-72
- „Deleuze lesen“, in: Information Philosophie. Heft 1/2007, S. 77-86
- „Wer denkt abstrakt? Heine, Hegel und die Popularphilosophie“, in: Rölli, Trzaskalik (Hg.): Heinrich Heine und die Philosophie. Vier Beiträge zur Popularität des Denkens. Wien 2007, S. 41-74
- „Zur Anthropologie der Affekte. Hume – Kant – Hegel”, in: M. Staudigl, J. Trinks (Hg.): Ereignis und Affektivität. Wien 2006, S. 198-221
- „Die Kriegsmaschine in der Struktur des Politischen“, in: A. Hetzel, R. Heil (Hg.): Die unendliche Aufgabe. Kritik und Perspektiven der Demokratietheorie. Bielefeld 2006, S. 133-150 (gemeinsam mit Ralf Krause)
- „Kultur und Gegenkultur. Gilles Deleuze“, in: S. Moebius, D. Quadflieg (Hg.): Kultur. Theorien der Gegenwart. Wiesbaden 2006, S. 30-41
- „Heine als Philosoph“, in: Sic et Non. zeitschrift für philosophie und kultur. im netz. 2006
- „Biopolitik“, in: Brockhaus-Enzyklopädie „Millenium“. Mannheim 2005
- „Anthropologie im Widerstreit. Eine Konfrontation von Kant und Nietzsche“, in: B. Himmelmann (Hg.): Kant und Nietzsche im Widerstreit. Berlin/ New York 2005, S. 346-359
- “Ansteckungsgefahr! Der schwarze Tod und die Disziplin. Über Michel Foucaults ‚Surveiller et punir’“, in: M. Schaub et al. (Hg.): Ansteckung als ästhetisches Prinzip. München 2005, S. 353-366
- „Immanenz und Transzendenz. Kant – Heidegger – Deleuze“, in: Dialektik. Zeitschrift für Kulturphilosophie 2005/1. Hamburg, S. 79-96
- „Friedrich Nietzsche: Jenseits von Gut und Böse“, in: G. Gamm, E. Schürmann: Klassiker der Philosophie. Darmstadt 2005, S. 238-256
- „Schopenhauer: Pessimismus und Erlösung. Versuch über sein Leben und seine Philosophie.“, in: Sic et Non. zeitschrift für philosophie und kultur. im netz. 2005
- „Subjektivierung der Macht. Zu Begehren und Lust bei Foucault und Deleuze“, in: U. Kadi, G. Unterthurner (Hg.): sinn macht unbewusstes – unbewusstes macht sinn. Würzburg 2005 (mit Ralf Krause), S. 192-229
- “Phänomenologie und Empirismus – ein exklusives Verhältnis?”, in: Phänomenologische Forschungen. Würzburg 2004, S. 343-359; außerdem in: Kathrin Busch et al. (Hg.), Philosophie der Responsivität. München 2007, S. 203-218
- „Biopolitik und Bioethik. Kritische Bemerkungen zur aktuellen Wiederkehr der Anthropologie“, in: Widerspruch 42. München 2004, S. 89-104
- „Politik auf Abwegen. Eine Einführung in die Mikropolitik von Gilles Deleuze“, in: A. Hetzel et al. (Hg.): Rückkehr des Politischen. Darmstadt 2004 (mit Ralf Krause), S. 257-292
- „Modernism and Postmodernism“, in: Ch. J. Murray (Hg.): Companion to Modern French Thought. London 2004, S. 484-488
- „Das Intensive denken. Überlegungen zum Paradox der Materialität mit Bezug auf Deleuze“, in: M. Wagner-Egelhaaf et al. (Hg.): Prima Materia. Beiträge zur transdisziplinären Materiedebatte. Münster 2004, S. 61-74
- „Begriffe für das Ereignis: Aktualität und Virtualität. Oder wie der radikale Empirist Gilles Deleuze Heidegger verabschiedet“, in: M. Rölli (Hg.): Ereignis auf Französisch. Von Bergson bis Deleuze. München 2004, S. 337-361
- „Ereignis auf Französisch. Einleitung“, in: M. Rölli (Hg.): Ereignis auf Französisch. Von Bergson bis Deleuze. München 2004, S. 7-40
- “Alexandre Kojève”, in: Ch. J. Murray (Hg.): Companion to Modern French Thought. London 2004, S. 373-376
- „Die zwei Gedächtnisse des Henri Bergson“, in: W. Ch. Zimmerli et al. (Hg.): Erinnerung. Philosophische Positionen und Perspektiven. München 2004, S. 61-78
- „Wir modernen Menschen – wir Halbbarbaren“, in: Sic et Non. zeitschrift für philosophie und kultur. im netz, 2004, http://www.sicetnon.org
- „Immanence and Transcendence“, in: Bulletin de la Société Américaine de Philosophie de Langue Française. Vol. XIV, no. 2. 2004, S. 50-74
- „Deleuze liest Nietzsche“, http://deleuze.tausendplateaus.de, deleuze international 2003
- „Die Zweideutigkeit der Phänomenologie. Deleuze und Husserl“, in: D. Carr/ C. Lotz (Hg.): Subjektivität – Verantwortung – Wahrheit. Neue Aspekte der Phänomenologie Edmund Husserls. Frankfurt/ New York 2002, S. 227-242
- „Metaphysik der Metaphysik. Grenzen und Grenzbestimmungen aus der Sicht der französischen Philosophie der Differenz“, in: W. Hogrebe (Hg.): Grenzen und Grenzüberschreitungen. XIX. Deutscher Kongreß für Philosophie. Bonn 2002, S. 927-935
- „Nietzsches Ästhetik im Licht seiner Metaphysikkritik. Zweiter Teil: Das Trugbild der dionysischen Erfahrung“, in: Topos. Journal for philosophical and cultural studies. Heft 6. Minsk 2002, S. 181-199
- „Zur Phänomenologie im Denken von Gilles Deleuze“, in: Journal Phänomenologie, Wien 2002, Nr. 17, S. 4-14
- „Zum Vergangenheitscharakter der Hegelschen Ästhetik“, in: D. Benseler/ A. Jubara (Hg.): Dialektik und Differenz. Festschrift für Milan Prucha. Wiesbaden 2001, S. 127-147
- „Nietzsches Ästhetik im Licht seiner Metaphysikkritik. Erster Teil: Kunstmetaphysik in der ‚Geburt der Tragödie’“, in: Topos. Journal for philosophical and cultural studies. Heft 5. Minsk 2001, S. 74-93
- „Die romantische Ironie als Übergangsform von Hegel zu Nietzsche“, in: Sic et Non – Forum for Philosophy and Culture 2000, www.sicetnon.cogito.de
Rezensionen:
- „Globale Machtspiele“, Rezension v. Ulrich Beck: Macht und Gegenmacht im globalen Zeitalter, in: Neuere politische Literatur, Jg. 55. Berlin etc. 2010, S. 177-180
- „Biopolitik zur Einführung“, in: Journal Phänomenologie. Wien 2008, Heft 30, S. 113-117
- „Alles in einen Topf. Eine Einführung in die ‚Kochkunst’ der philosophischen Anthropologie“, in: http://www.literaturkritik.de/public/rezension.php?rez_id=9366&ausgabe=200605
- „Philosophie als Missverständnis. Slavoj Zizek: Körperlose Organe. Bausteine für eine Begegnung zwischen Deleuze und Lacan“, in: Journal Phänomenologie 24/2005, Wien, 102-106
- „Syllogismus des Sterbens. Eine philosophische Gutenachtgeschichte von Michael Weingarten“, Rezension in: Literaturkritik, Marburg 2005, Nr. 3
- „Mendelovo. Auf den Spuren des Vererbungstheoretikers Johann Gregor Mendel“, Rezension in: Literaturkritik, Marburg 2005, Nr. 3
- „Plädoyer für eine molekulare Anthropologie. Von der Soziobiologie zur Biosozialität – Essays von Paul Rabinow“, Rezension in: Literaturkritik, Marburg 2004, Nr. 10
- „Natalie Depraz: Lucidité du corps. De l’empirisme transcendantal en phénoménologie. Dordrecht, Boston, London 2001“, Rezension in: Journal Phänomenologie, Wien 2004, Nr. 21, S. 80-86
- „Philosophiegeschichte für Liebhaber. Der „neue Ueberweg“ von Helmut Holzhey und Wilhelm Schmidt-Biggemann“, Rezension in: Literaturkritik, Marburg 2003, Nr. 8
- „Erlebt die philosophische Anthropologie eine Renaissance?. Eine Festschrift für Helmut Fahrenbach“, Rezension in: Literaturkritik, Marburg 2003, Nr. 7
- „Ni Dieu, ni maître, ni l'homme. Toni Negri und Michael Hardt über die neue Weltordnung des 'Empire'“, Rezension in: Literaturkritik, Marburg 2002, Nr. 8
- „Philosophie und Biopolitik. Volker Gerhardts Kleine Apologie der Humanität“, Rezension in: Literaturkritk, Marburg 2002, Nr. 7
- „Ästhetik im Zeichen der Immanenz. Stefan Heyer über Deleuzes & Guattaris Kunstkonzept“, Rezension in: Literaturkritik, Marburg 2002, Nr. 10
- „Interkulturelle Anthropologie?. Ram A. Mall zum Primat der Natur über Mensch und Geschichte“, Rezension in: Literaturkritik, Marburg 2002, Nr. 1
- „Gary Genosko (Hg.): Deleuze and Guattari. Critical assessments of leading philosophers. 3 Bde. London, New York 2001“, Rezension in: Journal Phänomenologie, Wien 2002, Nr. 17, S. 71-77
- „Schillernder Pop-Status. Marvin Chlada und seine Freunde über das Universum des Gilles Deleuze“, Rezension in: Literaturkritik, Marburg 2001, Nr. 12
- „Von der deklarativen zur prozessualen Ordnung des Wissens. Michel Serres' und Nayla Faroukis 'Thesaurus der exakten Wissenschaften'„, Rezension in: Literaturkritik, Marburg 2001, Nr. 11
- „Zur Ästhetik literarischer Texte. Gérard Genettes literaturtheoretische Studie 'Fiktion und Diktion'“, Rezension in: Literaturkritik, Marburg 2001, Nr. 10
- „Noch einmal Nietzsche. Konrad Paul Liessmanns neues Buch über die „Philosophie des verbotenen Wissens“, Rezension in: Literaturkritik, Marburg 2001, Nr. 3
- „Für eine kleine Literatur. 'Kritik und Klinik': Gilles Deleuze und die Minorisierung der Sprache“, Rezension in: Literaturkritik, Marburg 2001, Nr. 1
- „Wie verschafft man sich einen organlosen Körper?. Zur dialektischen Schlüpfrigkeit der Differenz“, Rezension in: Literaturkritik, Marburg 2000, Nr. 10
Artikel etc.:
- „Gilles Deleuze“, in: Patrick Baum, Stefan Höltgen (Hg.): Lexikon der Postmoderne. Berlin 2010, S. 39-45
- „Henri Bergson – eine Würdigung zum 150. Geburtstag“. Interview mit dem Österreichischen Rundfunk, Wissenschaftsredaktion, ausgestrahlt am 15.10.2009.
- „Metaphysik“, in: Christian Niemeyer (Hrsg.): Nietzsche-Lexikon. Darmstadt 2009, S. 227-228.
- „Heinrich Heine“, in: Christian Niemeyer (Hrsg.): Nietzsche-Lexikon. Darmstadt 2009, S. 145.
- „Edmund Husserl. Zu den Sachen selbst. Zum 150. Geburtstag von Edmund Husserl“. Interview mit dem Österreichischen Rundfunk, Wissenschaftsredaktion, ausgestrahlt am 8.4.2009.
- Tagungsbericht XXI. Deutscher Kongress für Philosophie, Essen 15.-19.9.2008, in: Journal Phänomenologie. Wien 2009, Heft 30, S. 79-86 (mit anderen), sowie in: Information Philosophie, Heft 5/2008, S. 112-121, darin Abschnitt „Anthropologie“, S. 119-120.
- „Macht!“, und gekürzt in Mächte 2007/1. Hannover, Posen 2007, S. 92-93.
- “Immanenzphilosophie”, “immanent”, “Gilles Deleuze”, alle in: Brockhaus-Enzyklopädie „Millenium“. Mannheim 2005
- “Friedrich Nietzsche”, “Übermensch”, “Umwertung der Werte”, “Wille zur Macht”, alle in: Brockhaus-Enzyklopädie „Millenium“. Mannheim 2005
- “Ereignis”, “Intensität”, alle in: Brockhaus-Enzyklopädie „Millenium“. Mannheim 2005
- „Einführungen in »Der Antichrist« und in »Der Wille zur Macht«“, in: R. Krause (Hg.): Nietzsches Schriften oder der Furor Philosophicus. Heptagon CD-ROM. Berlin 2001
Abgegebene Manuskripte, im Druck:
- „Philosophische Anthropologie im 19. Jahrhundert: Zwischen Leib und Körper“, in: Christian Grüny et al. (Hg.): Leib und Körper. Paderborn 2011.
- „The story of repetition“, in: Parallax, vol. 61, Resonance(s), London 2011.
- „Räume und Differenzen“, in: Suzana Alpsancar, Petra Gehring, Marc Rölli (Hrsg.): Raumprobleme. Philosophische Perspektiven. München 2011.
- „Hegels Begriff der Moderne“, in: Hegel Jahrbuch 2011. Berlin.
- „Reiner und empirischer Charakter“, in: Kongressakten des XI. Internationaler Kant-Kongress „Kant e la filosofia in senso cosmopolitico“.
- „Phänomenologie der ewigen Wiederkehr“, in: H. R. Sepp (Hg.): Nietzsche und die Phänomenologie. Orbis Phaenomenologicus Perspektiven. Würzburg 2011.
- „Oberflächen und Tiefen. Raumphilosophische Überlegungen“, in: Suzana Alpsancar, Petra Gehring, Marc Rölli (Hrsg.): Raumprobleme. Philosophische Perspektiven. München 2011.
- „Leib und Körper. Zur anthropologiegeschichtlichen Kritik des phänomenologischen Leibbegriffs“, in: Laszlo Tengelyi, Tobias Klass (Hrsg.): Sinn-Ereignisse. München 2011.
- „Biopolitik-Analyse. Entwurf einer Forschungsperspektive“, in: Stephan Schaede (Hg.): Das Leben, Historisch-systematische Studien, Bd. 3. Tübingen 2011.
- „Henri Bergson: Bild als Wahrnehmung“, in: Iris Därmann, Kathrin Busch (Hg.): Bildtheorien der französischen Gegenwartsphilosophie. München 2011.
- „Gilles Deleuze – Philosoph der Immanenz“, in: Friedrich Balke, Marc Rölli (Hg.): Philosophie und Nicht-Philosophie. Bielefeld 2011.
- „Durchquerung des Absoluten. Zur Hegel-Rezeption John Deweys“, in: Walter Jaeschke (Hg.), Die Hegelrezeption in der Philosophie des 20. Jahrhunderts. Hegel-Studien Beiheft, Bonn 2011.
- „Logik des Wahnsinns? Das moralische Bild des Denkens und seine Verkehrung bei Büchner, Nietzsche und Deleuze“, in: Ulrike Kadi, Gerhard Unterthurner (Hg.), Wahn. Philosophische, psychoanalytische und kulturwissenschaftliche Perspektiven. Wien 2011.