Biographische Notiz
• Geb. 1964 in Münster/Westfalen
• 1984-1990 Studium der Philosophie, Ethnologie und Neueren Geschichte an der Westfälischen Wilhelms-Universität Münster
• 1990 Magister Artium an der Westfälischen Wilhelms Universität Münster
• 1993 Promotion an der Westfälischen Wilhelms- Universität Münster
• 2002 Habilitation für Philosophie und Ernennung zur Privatdozentin an der Technischen Universität Darmstadt
• Seit 2008 apl. Professorin an der Technischen Universität Darmstadt
Forschungsgebiete
• Anthropologie
• Hermeneutik
• Kultur- und Sozialphilosophie
• feministische Theorie
1. Monographien und Herausgeberschaften:
Tauschbeziehungen
Zur anthropologischen Fundierung des Symbolbegriffs. Fink Verlag München 1995
& Rüdiger Schott (Hg.): Der Mensch als homo pictor?
Die Kunst traditioneller Kulturen aus der Sicht von Philosophie und Ethnologie. Beiheft 1 der “Zeitschrift für ästhetik und allgemeine Kunstwissenschaft”. Bouvier Bonn 1995
Helmuth Plessner
Eine Einführung. Parerga Verlag, Düsseldorf 2001
Die Exzentrizität des Verstehens
Zur Debatte um die Verstehbarkeit des Fremden zwischen Hermeneutik und Ethnologie. Reihe: Sozialphilosophische Studien. Hrsg. von Kurt Röttgers, Bd V. Edition Humboldt, Parerga Verlag, Berlin 2003
Wissen in den Kulturen
Studienbrief für den FB Kultur- und Sozialwissenschaften der Fernuniversität Hagen. (168 S.) Hagen 2006
Aspekte der Kulturanthropologie.
Kultur, Mensch, Verstehen. Saarbrücken: Lehrbuchverlag 2012
2. Artikel und Aufsätze:
Der Symbolbegriff in der Kulturphilosophie Spenglers und die Grenzen ethnologischen Verstehens
In: Sprache, Symbole und Symbolverwendungen in Ethnologie, Kulturanthropologie, Religion und Recht. Festschrift für Rüdiger Schott zum 65. Geburtstag. Hrsg. von W. Krawietz, L. Pospisil, S. Steinbrich. Duncker und Humblot, Berlin 1993, S. 467-478
Bibliographie Rüdiger Schott
In: Sprache, Symbole und Symbolverwendungen in Ethnologie, Kulturanthropologie, Religion und Recht. Festschrift für Rüdiger Schott zum 65. Geburtstag. Hrsg. von W. Krawietz, L. Pospisil, S. Steinbrich. Duncker und Humblot, Berlin 1993, S. 525-539
Einleitung: überlegungen zur Verbindung von Philosophie und Ethnologie
In: Heike Kämpf/ Rüdiger Schott (Hg.): Der Mensch als homo pictor? Die Kunst traditioneller Kulturen aus der Sicht von Philosophie und Ethnologie. Beiheft 1 der “Zeitschrift für ästhetik und allgemeine Kunstwissenschaft”. Bouvier Bonn 1995, S.III-VII
Aber der Mensch
Tod und Unsterblichkeit aus anthropologischer Sicht. In: Kea. Zeitschrift für Kulturwissenschaften, Bd 9, 1996, S.1-13
Der Affekt “Verwunderung” und der Begriff des Fremden
In: Christoph Hubig/Hans Poser (Hg.): Cognitio Humana – Dynamik des Wissens und der Werte. XVII. Kongreß für Philosophie. Leipzig 1996. Workshop-Beiträge Bd.1. S. 285-291
Claude Lévi-Strauss
In: Julian Nida-Rümelin / Monika Betzler (Hg.): ästhetik und Kunstphilosophie von der Antike bis zur Gegenwart in Einzeldarstellungen. Alfred Kröner Verlag Stuttgart 1998, S. 495-499
Geschenkartikel als Beziehungskitt?
Zur beziehungsstabilisierenden Dimension des Schenkens. (Kritik zu: Gerhard Schmied: Schenken. Definition, Festlegung und Grenzphänomene). In: Ethik und Sozialwissenschaften 9 (1998) Heft 3, S. 391-392
Die Lust der Verschwendung
Batailles Untersuchung des Potlatsch als Beitrag zur Ethnologie. In: Andreas Hetzel / Peter Wiechens (Hg.): George Bataille. Vorreden zur überschreitung. Verlag Königshausen und Neumann Würzburg 1999, S. 211-222.
Tauschgesellschaft
In: Historisches Wörterbuch der Philosophie, Bd.10: St-T. Hrsg. von J. Ritter u. K. Gründer. Verlag Schwabe u. Co. AG Basel, Sp.926-928
Anthropologische Implikationen der Hermeneutik und die Frage nach dem “radikal Fremden” im Kontext der Ethnologie
In: Paideuma. Mitteilungen zur Kulturkunde 46 (2000), S. 149-160
Der “Aufstand des unterworfenen Wissens”
Die kritische Relevanz der ethnologischen Frauenforschung für eine philosophische Anthropologie. In: B. Christensen, A. Baum, S. Blättler, A. Kusser, I.M. Marti, B. Weisshaupt (Hg.): Wissen macht geschlecht. Philosophie und die Zukunft der ‘condition féminine’. IX. Symposium der Internationalen Assoziation von Philosophinnen. Zürich, 11.-14. 10. 2000; Chronos Verlag Zürich 2002, S.602-610
Politische Philosophie als Sprachkritik
Zum Machtdiskurs bei Judith Butler. In: Dialektik. Zeitschrift für Kulturphilosophie 2002/2, S. 101-11
Perspektiven einer postfeministischen Ethik jenseits einer geschlechterspezifischen Moral
In: Ethica. Wissenschaft und Verantwortung, S. 115-138
Die Inversion des Blicks. Überlegungen zum Theorieeffekt ethnologischer Begriffe. In: Paideuma. Mitteilungen zur Kulturkunde 49 (2003), S.87-104
Die Unerreichbarkeit der Demokratie. Kontingenz, Identität und politische Handlungsfähigkeit nach Judith Butler. In: Flügel, Oliver/ Heil, Reinhard/ Hetzel, Andreas (Hg.): Die Rückkehr des Politischen. Demokratietheorien heute. WBG Darmstadt 2004, S.43-61
Hermeneutik und Tradition. (Kritik zu: Siegfried Wiedenhofer: Tradition – Geschichte – Gedächtnis. Was bringt eine komplexe Traditionstheorie?) In: Erwägen, Wissen, Ethik (EWE). Heft 2, Jg. 15 / 2004, S. 257-258
Hans-Georg Gadamer, Wahrheit und Methode. In: Gamm, Gerhard/Schürmann, Eva (Hg.): Klassiker der Philosophie. Primus Verlag, Darmstadt 2005, S.311-329
„So wie der Mensch sich sieht, wird er“. Überlegungen zur politischen Verantwortung der philosophischen Anthropologie im Anschluss an Helmuth Plessner. In: Gamm, Gerhard/ Gutmann, Mathias/ Manzei, Alexandra (Hg.): Zwischen Anthropologie und Gesellschaftstheorie. Zur Renaissance Helmuth Plessners im Kontext der modernen Lebenswissenschaften. Transcript, Bielefeld 2005, S.47-62
Der Sinn fürs Scheitern. Ethnologische Bekenntnisliteratur zwischen Selbsterforschung und Selbstverlust. In: Paideuma. Mitteilungen zur Kulturkunde, 51, 2005
Der Mensch als historisches Wesen. Perspektiven einer philosophischen Anthropologie im Anschluss an Diltheys Hermeneutik.
In: Hans-Peter Krüger/Gesa Lindemann (Hg.): Philosophische Anthropologie im 21. Jahrhundert. Akademie-Verlag, Berlin 2006, S. 235-253
Das ambivalente Erbe der philosophischen Hermeneutik. Zum produktiven Scheitern historischer Selbstvergewisserung europäischer Identität.
In: Matthias Schöning/ Stefan Seidendorf (Hg.): Reichweiten der Verständigung. Intellektuellendiskurse zwischen Nation und Europa. Universitätsverlag C. Winter, Heidelberg 2006, 174-190
Judith Butler. Die störende Wiederkehr des kulturell Verdrängten.
In: Moebius, Stephan/Quadflieg, Dirk (Hg.): Kultur. Theorien der Gegenwart. VS Verlag, Wiesbaden 2006, 246-256
Implizite Zensur und politische Öffentlichkeit.
In: Reinhard Heil/Andreas Hetzel (Hg.): Die unendliche Aufgabe. Kritik und Perspektiven der Demokratietheorie. Transcript, Bielefeld 2006, 225-237
Rassismus und Kulturrelativismus
Notizen aus dem „anti-universalistischen Gefängnis“. In: Zeitschrift für Kulturphilosophie 2007/2, 355-363 32
Macht das Gewissen Subjekte aus uns allen?
Kritische Überlegungen zum Zusammenhang von Subjektbildung und Gewissensentstehung. In: Ethica. Wissenschaft und Verantwortung 1/2008, 49-69
Die gesellschaftskonstituierende Dimension der Macht. Zum Verhältnis von Wissen, Macht und Recht in Foucaults Genealogie der modernen Gesellschaft.
In: Marc Rölli/ Ralf Krause (Hg.): Macht. Transcript, Bielefeld 2008, 85-98
Kulturelle Sinnkonstruktion als Bastelei.
In: Volker Gottowik, Holger Jebens, Editha Platte (Hg.): Zwischen Aneignung und Entfremdung. Ethnologische Gratwanderungen Festschrift für Karl-Heinz Kohl. Campus, Frankfurt und New York, 2009, 181-198
Lévi-Strauss, Claude. In: Kurt Röttgers / Thomas Bedorf (Hg.): Die französische Philosophie im 20. Jahrhundert. Ein Handbuch. WBG Darmstadt 2009, 225-229
Lévy-Bruhl, Lucien. In: Kurt Röttgers / Thomas Bedorf (Hg.): Die französische Philosophie im 20. Jahrhundert. Ein Handbuch. WBG Darmstadt 2009, 230-232
Helmuth Plessner: Die Stufen des Organischen und der Mensch. In: Kindlers Literatur Lexikon. 3. Auflage. Metzler 2009
Perspektiven exzentrischen Verstehens. In: Boike Rehbein/Gernot Saalmann (Hg.). Verstehen. UVK Konstanz 2009, 61-69
Roger Caillois. In: Busch, Katrin/ Därmann, Iris (Hg.): Bildtheorien aus Frankreich. Ein Handbuch. München: Fink 2011, S.86-90
Grausamkeit aus der Sicht der Philosophischen Anthropologie. In: Trutz von Trotha/ Jakob Rösel (eds.): On Cruelity. Köln: Rüdiger Koppe 2011, 93-104
Gabe, Dankbarkeit und Anerkennung. Überlegungen zu Paul Ricoeurs Begriff der Gabe. In: Paideuma 58 (2012), S.135-151
Verstehen. In: Konersmann, Ralf (Hg.): Handbuch Kulturphilosophie. Stuttgart: J.B. Metzler 2012, 398-402
Claude Lévi-Strauss. In: Konersmann, Ralf (Hg.): Handbuch Kulturphilosophie. Stuttgart: J.B. Metzler 2012, 177-181
3. Rezensionen
Kerstin Gernig (Hg.): Fremde Körper – Zur Konstruktion des Anderen in europäischen Diskursen. dahlem university press, Berlin 2001. In: Paideuma. Mitteilungen zur Kulturkunde 48 (2002), S. 291-293
Bettina Beer: Körperkonzepte, Interethnische Beziehungen, Rassismustheorien, Dietrich Reimer Verlag, Berlin 2002. In: Paideuma. Mitteilungen zur Kulturkunde 49 (2003), S. 289-293
Hornbacher, Annette (Hg.): Ethik, Ethos, Ethnos. Aspekte und Probleme interkultureller Ethik. Festschrift für Hermann Amborn. Transcript, Bielefeld 2006. In Paideuma. Mitteilungen zur Kulturkunde, 54 (2008), 274-276
Sigrun Preissing: Tauschen-Schenken-Geld? Ökonomische und gesellschaftliche Gegenentwürfe. Berlin 2009. In: Anthropos106/2011/1, 296-297